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中華民國
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紫阅
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/* 迁台 */
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[[文件:National Emblem of the Republic of China.svg|thumb|“三民主义,吾党所宗;以建民国,以进大同。”]]
[[File:Flag of the Republic of China.svg|缩略图|“同心同德,贯彻始终,青天白日满地红。”]]
[[File:China satellite.png|缩略图|“中华民国政府并非流亡政府,而是在中国领土上的中国政府。”]]
== 宪法 ==
* '''中華民國由[[中華]][[人民]]組織之。'''
*: ——《[[s:中華民國臨時約法|中華民國臨時約法]]》第一条
* '''中華民國永遠為[[中国统一|統一]][[民主]]國。'''
*: ——《[[s:天坛宪草|天坛宪草]]》第一条
* '''中華民國為[[三民主義]][[共和國]]。'''
*: ——《[[s:五五宪草|五五宪草]]》第一条
* '''中華民國基於三民主義,為民有民治民享之[[民主]][[共和國]]。'''
*: ——1946年《[[s:中华民国宪法|中华民国宪法]]第》一条
== 歌词 ==
* [[中華]][[英雄|雄]]立[[宇宙]]间,万万年!
*: ——1915年-1921年[[國歌]]《[[w:中华雄立宇宙间|中華雄立宇宙间]]》("China Heroically Stands in the Universe")
* [[三民主义]],吾[[中国国民党|党]]所宗;以建民国,以进[[大同]]。
*: ——《[[s:中华民国国歌|中华民国国歌]]》
* 同心同德,贯彻始终,青天白日满地红。
*: ——《[[s:中华民国国旗歌|中华民国国旗歌]]》
* [[中华民族]]到了最危险的时候,每个人都被迫发出最后的吼声。起来,起来,起来!
*: ——《[[w:义勇军进行曲|义勇军进行曲]]》(1934年田汉作词)
== 民初 ==
* 中国情形纷扰,不过起于一二党魁之议论,外人有不能知其详者。故欲设立坚固政府,必当询问其意见于多数国民,不当取决于少数。
*: ——[[袁世凯]]
* 中国今日共和二字,仅存国体之虚名,实际固已极端用开明专制之例矣。夫谓共和之不宜于中国者,以政体言也,今之新《约法》,总统有广漠无垠之统治权,虽世界各国君主立宪之政体,罕与伦比,谭欧化者岂无矫枉过正之嫌?……兹贵会讨论之结果,将仍采用新《约法》之开明专制乎?则今大总统已厉行之,天下并无非难,何必君主?如虑总统之权过,欲更设内阁以对国会,使元首不负责任乎?则有法国之先例在,亦何必君主?
*: ——[[汪凤瀛]]《致筹安会和杨度的论国体书》(1915年)
* 欲知将来,可鉴既往。总统就职之誓词曰:“发扬共和之精神,涤荡专制之瑕秽。”未几而精神浸亡、瑕秽山积,……毁宪法、灭国会、绝自治,共和之形式且不与存。然既不废民主之名,爱饩羊者犹未绝念也。……口血未干,言犹在耳,而今竟以民主帝政见告,……而言官不敢言,法官不敢问。惟闻明抗者有显祸,阴拒者遭监视,外人之观国者,群谓苛叠达之期,行且不远。身居民国,而一谈共和,刑僇随之,……而司其说者,犹欲以将来立宪为饵,而欲人之欣然乐从,俯首而听命,此岂可得之数耶?
*: ——[[章士钊]]《帝政驳议》(1915年)
* 奉劝诸位同胞,当今之世有子弟者,千万莫教他读书,千万莫教他写字。我这是读书写字的结果!
*: ——[[崔启勋]]遭袁政府处刑前大呼(1915年)
* 国体问题发生以来,所谓讨论者,皆袁氏自讨自论;所谓赞成者,皆袁氏自赞自成;所谓请愿者,皆袁氏自请自愿;所谓表决者,皆袁氏自表自决;所谓推戴者,皆袁氏自推自戴。举凡国内国外明眼人,其谁不知者?……此皇帝之出产,不外右手挟利刃,左手持金钱,啸聚下贱无耻之少数人,如演傀儡戏者然。
*: ——[[梁启超]]《袁政府伪造民意密电书后》(1916年)
* 松坡自谓身膺军职,非大发志愿,以救国为目的,以死为归属,不足渡同胞于苦海,置国家于坦途。
*: ——梁启超给[[蔡锷]]所辑《曾胡治兵语录》作的序(1917年)
* 求共和适得其反,而得帝制,而得专制,诸共和先进国非无其例,何独以此归罪于吾国之共和耶?共和建设之初,所以艰难不易现实,往往复反专制或帝制之理由,乃因社会之情力,阻碍新法使不易行,非共和本身之罪也。其阻力最强者,莫如守旧之武人(例如中国北洋派军人张勋等),及学者(例如中国保皇党人康有为等)。……康氏诅咒共和,无所不用其极,乃至以破坏共和者洪宪帝、督军团之所为,亦归罪于共和,休矣康氏,胡不自反!
*: ——[[陈独秀]]驳康有为《共和平议》(1917年)
==抗战==
*日人侵略实行,世界之第二次世界大战于是开始矣!不知各国人士能见及此否?
*: ——[[蒋中正]]1931年9月22日日记
*大刀向鬼子們的頭上砍去!
*: ——[[孫培元]]1937年8月8日作《大刀進行曲》,歌頌长城抗战中的“大刀队”國民革命軍第29軍
* 要冷静,不要到前线去充当抗日英雄,要避开与日本的正面冲突,绕到日军后方去打游击,要想办法扩充八路军、建立抗日游击根据地,要千方百计地积蓄和壮大我党的武装力量。对政府方面催促的开赴前线的命令,要以各种借口予以推拖。<ref>张国焘《我的回忆》第387页</ref>
*: ——[[张国焘]]透露毛泽东1937年在洛川会议上的讲话
* 汝日本欲藉武力灭吾国,实梦想。以吾四万万余人口之优秀民族,必誓以生命,索偿汝之血债!
*: ——[[汪国镇]]教师遭日寇处决前说,1938年7月1日
* 战略家异口同声说,战争目的在于屈服敌人的意志。屈服一个将军的意志,使他放弃抵抗,这是可能的。屈服一个政府的意志,使他改变政策,这是可能的。但要屈服一个民族求生存求自由的意志,这在古今中外都是不可能的。就中日战争来说,抗战乃我们民族决心的表现。蒋介石将军的意志,便是我们民族意志的象征。若论日本能屈服中国民族的意志,这是没有历史的常识;若谓日本能屈服蒋介石将军的意志,这是没有人格的认识。
*: ——[[蒋百里]]《抗战的基本观念》,1938年8月
* 余固中国之一人耳,贵部即能杀余一人,其如中国尚有四万五千万人何!
*: ——[[朱惺公]]在沪受日伪恐吓后表态,《夜光》1939年6月20日
* 远方的政策与我们所想的相左。
*: ——[[毛泽东]]推翻重庆国民政府的建议遭苏联否决后说(1941年)
* 今天我们的工作,讲铲除汉奸汪精卫与如何防止国内再有第二个汪精卫,这都是消极的;而如何使全国国民都能够觉悟,拿出良心来救国,使得国内此后汪精卫之流根本就无从产生,这才是积极的,也才是领袖的意旨所在。我常常对我们同志讲,我们要革命革心,健全本身,树立正气,就是要建设中国特种工作的心理基础;因为正人非先正已,救国非先自救不可。我以为我们中国特种工作与世界各国最不同的地方,就是中国特种工作人员要以恢复忠孝仁爱信义和平的固有的道德,复兴中华民族,建设三民主义的新中国为职志;我们的精神,我们的生活,我们的言论,我们的行动,乃至待人接物各方面,处处都要合乎革命救国的要求,由我们本身做起来影响社会,推而至于全国蔚为风尚。
*: ——[[戴笠]]《中国特种工作的特质及其任务意图与作风》,1942年4月19日训词
*共产党是否能容许今日生活在共产党统治区域中的人民,有批评共産主义或反对共产党的自由?假如容许,则我们何以从来没有看到在共产党区域中出版的报纸,有何反对共产党或批评共产党的言论?或在共产党区域中有何可以一般自由发表意见的出版物?……就我个人言,共产党今日虽然大呼民主,大呼自由,而共产党本身固不是一个能够承认人民有思想言论自由的政党,同时共产党所谓的民主,是“共产党民主”,而不是我们所要求的“人人可以和平地,出乎本愿,不受任何外力干涉,而自由表示其意见”的民主。<ref>蔡尚思主编:《中国现代思想史资料简编》第五卷,浙江人民出版社1983年版,第25、26页</ref>
*: ——[[储安平]]《共产党与民主自由》,《客观》周刊第四期,1945年12月1日
==迁台==
[[File:长春托儿所庆祝蒋中正就任中华民国总统,1948年5月20日.jpg|thumb|长春托儿所庆祝蒋中正就任中华民国总统,1948年5月20日]]
* 这第二代的国民,将会永远地食着民主行宪的果实。
*: ——长春托儿所庆祝蒋中正就任中华民国总统,1948年5月20日留影寄语
* 只要有一面青天白日滿地紅的國旗插在我們中國領土之上,那就是我黃帝子孫獨立自由的標識。
*: ——蔣中正民國三十八年國慶紀念告全國軍民同胞書(1949年)
* 只要我们一息尚存,只要我们对上帝存有信心,我们就要继续奋斗,无一日无一时不用来为争取自由而奋斗。……大家务须明白,我们所选择的是为自由奋斗。它不是仅系属于我们的斗争。'''中国当前的斗争,乃是善恶展开庞大冲突的初期,也就是自由与共产主义搏斗的开始。'''
*: ——[[宋美龄]]1950年1月9日在纽约向全美廣播演說
*在這一個大鬥爭的轉捩時期,由於人心望治,調和思想以各種形式出現。社會民主主義或民主社會主義的思想為其中最受人注意的。費邊社的思想,為我和朋友們常常談論的主題。京滬告警,我來台灣以後,住在遠離市中心區的一個靜僻的角落裡,日與三五友人,低坐榻榻米之上,談論費邊社思想的時候,覺得共黨持以惑眾的是高調解決吃飯問題。而解決吃飯問題乃經濟平等之問題。因此,我們把「經濟平等」與「政治民主」列為同等重要之政治主張。
*: ——[[殷海光]]《我为什么反共》,原載1952年6月16日《自由中國》半月刊第6卷第12期。
* '''中华民国政府并非流亡政府,而是在中国领土上的中国政府。'''
*: ——[[魏道明]],1970年12月31日《外交部公报》,第35卷第4期。
* '''中華民國的近代史,原就是为自由、正義、民主、憲政而堅持奮鬥的記绿。'''
*: ——[[严家淦]],《行宪三十周年纪念大會》,1977年12月25日。
* 共匪口口声声要和我们通邮、通航、通商,试问,今天大陆一般人民吃饭要粮票,出外要路条,教育受限制,工作无选择,一切物资无一不在共匪控制之下,根据政治目标而加以运用,中国大陆那里有行动的自由?又那里有贸易的自由?大陆同胞根本不相信共匪会做到这些,我们更不可能幼稚到会听信它的谎言。历史告诉我们,相信共产党谎言的人,都只落得悲惨的下场。波罗的海三个国家的被并吞,大陆的沦陷,越南的沦亡,都是我们记忆犹新惨痛的教训。今天我们不能做一个为自由而奋战的斗士,明天我们就会沦为飘流海上的难民。
*: ——[[孙运璿]]《对共匪最近各种统战活动的严正声明》(1979年)
* '''今天只有中国问题,没有所谓台湾问题。'''中国问题的真正解决,实际上是如何取消大陆上共产暴政的问题。再明白地说,中国问题真正解决,必须使大陆实行三民主义,重建民有、民治、民享的自由中国,才符合中国人民的共同愿望,才符合自由世界的长期利益,除此而外别无他途。
*: ——[[蒋经国]]《当前国家基本立场》,主持国军军事会议六十九周年开幕讲词(1981年1月12日)。
* '''今天在海外的台独组织与活动,实际上均受共匪驻外机构的支持与控制,台独不过是共匪手中的一个政治工具。'''共匪一方面在海外制造台独活动,另一方面又一再表明,如果台湾独立,他们就要使用武力进攻台湾。这种事实正可说明,共匪搞台独活动的真正目的,乃在完全控制台湾。
*: ——[[蒋经国]]《当前国家基本立场》,主持国军军事会议六十九周年开幕讲词(1981年1月12日)。
== 近年 ==
* 海峡两岸均坚持“一个中国”之原则,但双方所赋予之涵义有所不同。中共当局认为“一个中国”即为中华人民共和国,将来统一以后,台湾将成为其辖下的一个“特别行政区”。我方则认“一个中国”应指1911年成立迄今之“中华民国”,其主权及于整个中国,但目前之治权,则仅及于台澎金马。台湾固为中国之一部分,但大陆亦为中国之一部分。
*: ——[[:w:一中各表|「關於一個中國的涵義」]](八一決議文),1992年8月1日
* 中共透过史明支持台湾的独立运动,这中间有很高的情报价值。试想中共如果要在台湾建立一个倾向中国共产党的反对党,来和国民党斗,谈何容易?……现在有现成的反对党,中共当然乐于资助。……再者,中共希望台湾的政治与社会愈混乱,民心愈浮动,对他愈有利。要达成这种有利情势,就必须要有一个反对的力量,而现成的反对力量就是美丽岛这批人士。
*: ——[[汪敬煦]]《汪敬煦先生访谈录》(1993年)
* 中国要[[中国统一|统一]],但必须统一在既照顾全体中国人利益,又合乎世界潮流的民主、自由、均富的制度之下,而不应统一在经过实践证明失败的共产制度或所谓的“一国两制”之下。
*: ——[[李登辉]]《台湾的主张》(1999年)
* 据说,当年毛泽东对抛弃了“中华民国”的国号、采用苏联所起的“中华人民共和国”之名,非常后悔。……说实在的,中共的专制政权也根本不配使用民主“中华民国”的名号。中共的这个“改名错误”,或许给我们这一代中国大陆人留下了一个契机──将“中华民国”重新唤回中国大陆和整个中国。
*: ——[[王炳章]]《重建中华民国》(2000年)
* 中華民國的主權屬於兩千三百萬台灣人民,中華民國就是台灣,台灣就是中華民國,這是任何人都不能否定的事實。
*: ——[[陈水扁]]2004年国庆致辞<ref>{{cite news |url = http://www.newtaiwan.com.tw/bulletinview.jsp?bulletinid=54885 |title = 陳水扁總統國慶大會致詞全文 |website = 新台灣新聞週刊 |date = 2004年10月10日 |dead-url = yes |archive-url = https://web.archive.org/web/20150214141354/http://www.newtaiwan.com.tw/bulletinview.jsp?bulletinid=54885 |archive-date =2015年2月14日 |access-date =2015年2月14日 }}</ref>
* 一個[[中國]]就是中華民國。
*: ——[[马英九]]谈“九二共识”(2006年)<ref>http://hk.crntt.com/crn-webapp/doc/docDetailCreate.jsp?coluid=18&kindid=161&docid=100112913</ref>
* [[民進黨]]不等於台灣,[[國民黨]]也不等於中華民國。如果台灣在我們這一代人的手上,失去了決定自己未來的權利;如果中華民國在我們這一群人的手上,失去了[[民主]][[自由]]的生活方式,那即使這兩個政黨都被掃進歷史的灰燼,台灣人也不會覺得可惜。
*: ——[[蔡英文]]2015年竞选总统期间发言
* '''当[[战争]]来临时,要以崇高荣誉、无比尊严,勇敢走向战场,含笑为國[[牺牲]]。'''
*: ——國防部长[[馮世寬]]在2016年6月13日晚间媒体招待会上,播放了两段美军士兵从伊拉克战场归国,及阵亡士兵葬礼的视频。冯世宽说,这两段影片让他“相当有感触”云云,还说中華民國已远离[[战争]]有很长时间,希望影片勉励[[中華民國國军|國军]],时时做好“保家卫國”的准备。
=== 国族认同 ===
* “'''我没有说我是[[中国人]]有什么不好''',只是怕因此而产生了政治风险。我是台湾人并没有错,'''我是中国人,因为我是念中国书长大的,受的是中国式教育。'''”
*: ——2000年,中华民国行政院大陆委员会主任委员[[蔡英文]]回应立法委员[[朱凤芝]]质询时表白
** “第一,我是台湾人,这是非常重要的部分”;“第二,'''在[[中华文化|文化]]和血源上,我是中国人,这也没有问题'''”;“第三,在政治上,我是[[中华民国]]的国民”。
**: (2000年5月29日《立法院公报》)
* [[政治]]上我是台灣人,[[文化]]上我是[[中華文化]]圈的,不會否認這點。我比較覺得我是台灣人也是中國人,中國書讀得很多,《[[論語]]》背得很熟,用的也是中文,要怎麼否認?
*: ——2015年4月[[柯文哲]]接受專訪時,回答記者所提的「我是台灣人、也是中國人」、「我是台灣人,不是中國人」還是「我是中國人,不是台灣人」的選擇題。
* 我講一句最粗的台語:'''你們都是[[中國人]]『幹』出來的!'''……你們不配做中國人,雖然你們是中國人生出來的,生出來的孽種,我們不要你們,'''中國人不要你們!'''
*: ——2014年4月1日,中華統一促進黨總裁“白狼”[[張安樂]]站在宣传车上怒呛非法占领中华民国[[立法院]]的“[[太阳花学运]]”学生
== 文学語錄 ==
* 所謂中國者,其實不過是安排這人肉筵宴的廚房。
*: ——[[鲁迅]]
* 愿中国[[青年]]都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
*: ——[[鲁迅]]
* 我們的國運正處在多事之秋﹐無論國家和個人的生命,都會達到一種瀰漫著初秋精神的時期,翠綠夾著黃褐,悲哀夾著歡樂,希望夾著追憶。
*: ——[[林语堂]]
* 我[[爱国主义|愛]][[中國]]固因他是我的[[祖國]],而尤因他是有他那種可敬[[愛]]的[[中華文化|文化]]的[[國家]]。
*: ——[[闻一多]]《女神之地方色彩》
* 中国要到什么时候才能翻身?要等到人命贵于财富,人命贵于机器,人命贵于安乐,人命贵于名誉,人命贵于权位,人命贵于一切,只有等到那时,中国才站得起来!
*: ——[[陶行知]]《[[s:中国的人命|中国的人命]]》(載《齋夫自由談》1932年4月初版)
* 中国在战斗之中一旦斩去了帝国主义的锁链,肃清自己阵线内的[[汉奸]]卖国贼,得到了[[自由]]与解放,这种[[创造]]力,将会无限的发挥出来。到那时,中国的面貌将会被我们改造一新。所有贫穷和灾荒,混乱和仇杀,饥饿和寒冷,疾病和瘟疫,迷信和愚昧,以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物,这些等等都是帝国主义带给我们可憎的赠品,将来也要随着帝国主义的赶走而离去中国了。……这时,我们民族就可以无愧色的立在[[人类]]的面前,而生育我们的[[母亲]],也会最美丽地装饰起来,与世界上各位母亲平等的携手了。
*: ——[[方志敏]]狱中散文《可爱的中国》(1935年5月2日)
* 那里,永恒的中国!
*: ——[[戴望舒]]
* 我曾梦游天国,醒来一片片河山破碎。
*: ——[[冰心]]
* 雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀……
*: ——[[艾青]]
* 列车轧在中国的肋骨上,一节接着一节社会问题。
*: ——[[辛笛]]
* 大陸乎,何日光復?
*: ——[[于右任]]
== 外国人的评论 ==
* 中国这个古老的封建帝国已经被辛亥革命彻底埋葬,这个腐朽的封建帝国已经轰然倒塌,中国人民迎来了更加自由和光明的时代。放眼全球,纵观人类的整个历史,还有比辛亥革命的胜利更加激动人心的时刻吗?<ref>张德明《他者的观察——外国人笔下的辛亥革命亲历记》,2021年10月21日《人民政协报》第9版春秋周刊</ref>
*: ——美国传教士[[布朗]]《中国革命1911》
* 无疑,孙[逸仙]过去的经历表明他是一个真正的爱国主义者,而广州政府是中国最好的政府,这也是无可怀疑的。但我们报端所载有关这方面的报道却有意留给读者虚假的、不利于广州政府的印象。<ref>{{cite book |title=《中国问题》第201页,(英)罗素著,秦悦译,学林出版社出版,1996年12月第1版}}</ref>
*: ——[[伯特兰·罗素]]《中国问题》(1921年)
* 看来敌军抗日力量的中心不在于四亿中国民众,也不是以各类杂牌军混合而成的二百万军队,乃是以蒋介石为核心、以黄埔军校青年军官阶层为主体的中央军。在历次会战中,它不仅是主要的战斗原动力,同时还严厉监督着逐渐丧失战斗力意志而徘徊犹豫的地方杂牌军,使之不致离去而步调一致,因此不可忽视其威力。黄埔军校教育之彻底,由此可见……只要该军存在,迅速和平解决有如缘木求鱼。
*: ——冈村宁次《关于迅速解决日华事变作战方面的意见》(1939年)
* 若不是日本倾全力侵略,南京政府本来可以逐步引导中国走向现代化。事实却不然,抗日战争给了毛泽东和共产党机会,他们在乡间奠定了新的独裁势力,却排除了国府统治下刚开始发展的都市文明社会影响。<ref>{{cite book |title=费正清《中国新史》,正中书局1994年版,第356页}}</ref>
*: ——[[费正清]]《中国新史》(1994年)
* 对于[[中国共产党]]现在基本的问题是:融入全民族的浪潮并取得领导地位……中国人怎样打击外部敌人-这是决定性的问题。当这一问题结束时,再提出怎样互相打的问题!
*: ——[[约瑟夫·斯大林]]
* 无论的中国共产党人的处境如何艰难和危险,他们都不可能不反击蒋介石对新四军的强盗式进攻,也不可能不对蒋介石军队对八路军和边区的攻击进行自卫。
*: ——[[格奧爾基·季米特洛夫]]
* 特区领导人(中國共產党)现在的最主要目的,就是在为应付即将到来的国共冲突做好一切准备。
*: ——[[格奧爾基·季米特洛夫]]
* 萤火虫的幼虫吃蜗牛的时候,它不是把蜗牛一下子都杀死,而是为了总吃新鲜肉而使蜗牛麻痹。从我们[[日本]]帝国直到列强,对中国的态度和萤火虫对蜗牛的态度毫无二致。
*: ——[[芥川龙之介]]
* 與其吃[[中國人]]的大便,不如聞[[法國]]人的臭[[屁]]。
*: ——[[胡志明]]
== 参考文献 ==
{{Reflist}}
== 外部链接 ==
{{wikipedia}}
{{wikinews|Category:台灣}}
{{commons}}
{{wiktionary}}
{{wikivoyage|台灣}}
== 參見 ==
*[[中国国民党]]
*[[中華人民共和國]]
*[[中國統一]]
*[[台灣獨立]]
[[category:中華民國| ]]
[[category:中國]]
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[[文件:National Emblem of the Republic of China.svg|thumb|“三民主义,吾党所宗;以建民国,以进大同。”]]
[[File:Flag of the Republic of China.svg|缩略图|“同心同德,贯彻始终,青天白日满地红。”]]
[[File:China satellite.png|缩略图|“中华民国政府并非流亡政府,而是在中国领土上的中国政府。”]]
== 宪法 ==
* '''中華民國由[[中華]][[人民]]組織之。'''
*: ——《[[s:中華民國臨時約法|中華民國臨時約法]]》第一条
* '''中華民國永遠為[[中国统一|統一]][[民主]]國。'''
*: ——《[[s:天坛宪草|天坛宪草]]》第一条
* '''中華民國為[[三民主義]][[共和國]]。'''
*: ——《[[s:五五宪草|五五宪草]]》第一条
* '''中華民國基於三民主義,為民有民治民享之[[民主]][[共和國]]。'''
*: ——1946年《[[s:中华民国宪法|中华民国宪法]]第》一条
== 歌词 ==
* [[中華]][[英雄|雄]]立[[宇宙]]间,万万年!
*: ——1915年-1921年[[國歌]]《[[w:中华雄立宇宙间|中華雄立宇宙间]]》("China Heroically Stands in the Universe")
* [[三民主义]],吾[[中国国民党|党]]所宗;以建民国,以进[[大同]]。
*: ——《[[s:中华民国国歌|中华民国国歌]]》
* 同心同德,贯彻始终,青天白日满地红。
*: ——《[[s:中华民国国旗歌|中华民国国旗歌]]》
* [[中华民族]]到了最危险的时候,每个人都被迫发出最后的吼声。起来,起来,起来!
*: ——《[[w:义勇军进行曲|义勇军进行曲]]》(1934年田汉作词)
== 民初 ==
* 中国情形纷扰,不过起于一二党魁之议论,外人有不能知其详者。故欲设立坚固政府,必当询问其意见于多数国民,不当取决于少数。
*: ——[[袁世凯]]
* 中国今日共和二字,仅存国体之虚名,实际固已极端用开明专制之例矣。夫谓共和之不宜于中国者,以政体言也,今之新《约法》,总统有广漠无垠之统治权,虽世界各国君主立宪之政体,罕与伦比,谭欧化者岂无矫枉过正之嫌?……兹贵会讨论之结果,将仍采用新《约法》之开明专制乎?则今大总统已厉行之,天下并无非难,何必君主?如虑总统之权过,欲更设内阁以对国会,使元首不负责任乎?则有法国之先例在,亦何必君主?
*: ——[[汪凤瀛]]《致筹安会和杨度的论国体书》(1915年)
* 欲知将来,可鉴既往。总统就职之誓词曰:“发扬共和之精神,涤荡专制之瑕秽。”未几而精神浸亡、瑕秽山积,……毁宪法、灭国会、绝自治,共和之形式且不与存。然既不废民主之名,爱饩羊者犹未绝念也。……口血未干,言犹在耳,而今竟以民主帝政见告,……而言官不敢言,法官不敢问。惟闻明抗者有显祸,阴拒者遭监视,外人之观国者,群谓苛叠达之期,行且不远。身居民国,而一谈共和,刑僇随之,……而司其说者,犹欲以将来立宪为饵,而欲人之欣然乐从,俯首而听命,此岂可得之数耶?
*: ——[[章士钊]]《帝政驳议》(1915年)
* 奉劝诸位同胞,当今之世有子弟者,千万莫教他读书,千万莫教他写字。我这是读书写字的结果!
*: ——[[崔启勋]]遭袁政府处刑前大呼(1915年)
* 国体问题发生以来,所谓讨论者,皆袁氏自讨自论;所谓赞成者,皆袁氏自赞自成;所谓请愿者,皆袁氏自请自愿;所谓表决者,皆袁氏自表自决;所谓推戴者,皆袁氏自推自戴。举凡国内国外明眼人,其谁不知者?……此皇帝之出产,不外右手挟利刃,左手持金钱,啸聚下贱无耻之少数人,如演傀儡戏者然。
*: ——[[梁启超]]《袁政府伪造民意密电书后》(1916年)
* 松坡自谓身膺军职,非大发志愿,以救国为目的,以死为归属,不足渡同胞于苦海,置国家于坦途。
*: ——梁启超给[[蔡锷]]所辑《曾胡治兵语录》作的序(1917年)
* 求共和适得其反,而得帝制,而得专制,诸共和先进国非无其例,何独以此归罪于吾国之共和耶?共和建设之初,所以艰难不易现实,往往复反专制或帝制之理由,乃因社会之情力,阻碍新法使不易行,非共和本身之罪也。其阻力最强者,莫如守旧之武人(例如中国北洋派军人张勋等),及学者(例如中国保皇党人康有为等)。……康氏诅咒共和,无所不用其极,乃至以破坏共和者洪宪帝、督军团之所为,亦归罪于共和,休矣康氏,胡不自反!
*: ——[[陈独秀]]驳康有为《共和平议》(1917年)
==抗战==
*日人侵略实行,世界之第二次世界大战于是开始矣!不知各国人士能见及此否?
*: ——[[蒋中正]]1931年9月22日日记
*大刀向鬼子們的頭上砍去!
*: ——[[孫培元]]1937年8月8日作《大刀進行曲》,歌頌长城抗战中的“大刀队”國民革命軍第29軍
* 要冷静,不要到前线去充当抗日英雄,要避开与日本的正面冲突,绕到日军后方去打游击,要想办法扩充八路军、建立抗日游击根据地,要千方百计地积蓄和壮大我党的武装力量。对政府方面催促的开赴前线的命令,要以各种借口予以推拖。<ref>张国焘《我的回忆》第387页</ref>
*: ——[[张国焘]]透露毛泽东1937年在洛川会议上的讲话
* 汝日本欲藉武力灭吾国,实梦想。以吾四万万余人口之优秀民族,必誓以生命,索偿汝之血债!
*: ——[[汪国镇]]教师遭日寇处决前说,1938年7月1日
* 战略家异口同声说,战争目的在于屈服敌人的意志。屈服一个将军的意志,使他放弃抵抗,这是可能的。屈服一个政府的意志,使他改变政策,这是可能的。但要屈服一个民族求生存求自由的意志,这在古今中外都是不可能的。就中日战争来说,抗战乃我们民族决心的表现。蒋介石将军的意志,便是我们民族意志的象征。若论日本能屈服中国民族的意志,这是没有历史的常识;若谓日本能屈服蒋介石将军的意志,这是没有人格的认识。
*: ——[[蒋百里]]《抗战的基本观念》,1938年8月
* 余固中国之一人耳,贵部即能杀余一人,其如中国尚有四万五千万人何!
*: ——[[朱惺公]]在沪受日伪恐吓后表态,《夜光》1939年6月20日
* 远方的政策与我们所想的相左。
*: ——[[毛泽东]]推翻重庆国民政府的建议遭苏联否决后说(1941年)
* 今天我们的工作,讲铲除汉奸汪精卫与如何防止国内再有第二个汪精卫,这都是消极的;而如何使全国国民都能够觉悟,拿出良心来救国,使得国内此后汪精卫之流根本就无从产生,这才是积极的,也才是领袖的意旨所在。我常常对我们同志讲,我们要革命革心,健全本身,树立正气,就是要建设中国特种工作的心理基础;因为正人非先正已,救国非先自救不可。我以为我们中国特种工作与世界各国最不同的地方,就是中国特种工作人员要以恢复忠孝仁爱信义和平的固有的道德,复兴中华民族,建设三民主义的新中国为职志;我们的精神,我们的生活,我们的言论,我们的行动,乃至待人接物各方面,处处都要合乎革命救国的要求,由我们本身做起来影响社会,推而至于全国蔚为风尚。
*: ——[[戴笠]]《中国特种工作的特质及其任务意图与作风》,1942年4月19日训词
*共产党是否能容许今日生活在共产党统治区域中的人民,有批评共産主义或反对共产党的自由?假如容许,则我们何以从来没有看到在共产党区域中出版的报纸,有何反对共产党或批评共产党的言论?或在共产党区域中有何可以一般自由发表意见的出版物?……就我个人言,共产党今日虽然大呼民主,大呼自由,而共产党本身固不是一个能够承认人民有思想言论自由的政党,同时共产党所谓的民主,是“共产党民主”,而不是我们所要求的“人人可以和平地,出乎本愿,不受任何外力干涉,而自由表示其意见”的民主。<ref>蔡尚思主编:《中国现代思想史资料简编》第五卷,浙江人民出版社1983年版,第25、26页</ref>
*: ——[[储安平]]《共产党与民主自由》,《客观》周刊第四期,1945年12月1日
==迁台==
[[File:长春托儿所庆祝蒋中正就任中华民国总统,1948年5月20日.jpg|thumb|长春托儿所庆祝蒋中正就任中华民国总统,1948年5月20日]]
* 这第二代的国民,将会永远地食着民主行宪的果实。
*: ——长春托儿所庆祝蒋中正就任中华民国总统,1948年5月20日留影寄语
* 只要有一面青天白日滿地紅的國旗插在我們中國領土之上,那就是我黃帝子孫獨立自由的標識。
*: ——蔣中正民國三十八年國慶紀念告全國軍民同胞書(1949年)
* 只要我们一息尚存,只要我们对上帝存有信心,我们就要继续奋斗,无一日无一时不用来为争取自由而奋斗。……大家务须明白,我们所选择的是为自由奋斗。它不是仅系属于我们的斗争。'''中国当前的斗争,乃是善恶展开庞大冲突的初期,也就是自由与共产主义搏斗的开始。'''
*: ——[[宋美龄]]1950年1月9日在纽约向全美廣播演說
*在這一個大鬥爭的轉捩時期,由於人心望治,調和思想以各種形式出現。社會民主主義或民主社會主義的思想為其中最受人注意的。費邊社的思想,為我和朋友們常常談論的主題。京滬告警,我來台灣以後,住在遠離市中心區的一個靜僻的角落裡,日與三五友人,低坐榻榻米之上,談論費邊社思想的時候,覺得共黨持以惑眾的是高調解決吃飯問題。而解決吃飯問題乃經濟平等之問題。因此,我們把「經濟平等」與「政治民主」列為同等重要之政治主張。
*: ——[[殷海光]]《我为什么反共》,原載1952年6月16日《自由中國》半月刊第6卷第12期。
* '''中华民国政府并非流亡政府,而是在中国领土上的中国政府。'''
*: ——[[魏道明]],1970年12月31日《外交部公报》,第35卷第4期。
* '''中華民國的近代史,原就是为自由、正義、民主、憲政而堅持奮鬥的記绿。'''
*: ——[[严家淦]],《行宪三十周年纪念大會》,1977年12月25日。
* 共匪口口声声要和我们通邮、通航、通商,试问,今天大陆一般人民吃饭要粮票,出外要路条,教育受限制,工作无选择,一切物资无一不在共匪控制之下,根据政治目标而加以运用,中国大陆那里有行动的自由?又那里有贸易的自由?大陆同胞根本不相信共匪会做到这些,我们更不可能幼稚到会听信它的谎言。历史告诉我们,相信共产党谎言的人,都只落得悲惨的下场。波罗的海三个国家的被并吞,大陆的沦陷,越南的沦亡,都是我们记忆犹新惨痛的教训。今天我们不能做一个为自由而奋战的斗士,明天我们就会沦为飘流海上的难民。
*: ——[[孙运璿]]《对共匪最近各种统战活动的严正声明》(1979年)
* '''今天只有中国问题,没有所谓台湾问题。'''中国问题的真正解决,实际上是如何取消大陆上共产暴政的问题。再明白地说,中国问题真正解决,必须使大陆实行三民主义,重建民有、民治、民享的自由中国,才符合中国人民的共同愿望,才符合自由世界的长期利益,除此而外别无他途。
*: ——[[蒋经国]]《当前国家基本立场》,主持国军军事会议六十九周年开幕讲词(1981年1月12日)。
* '''今天在海外的台独组织与活动,实际上均受共匪驻外机构的支持与控制,台独不过是共匪手中的一个政治工具。'''共匪一方面在海外制造台独活动,另一方面又一再表明,如果台湾独立,他们就要使用武力进攻台湾。这种事实正可说明,共匪搞台独活动的真正目的,乃在完全控制台湾。
*: ——[[蒋经国]]《当前国家基本立场》,主持国军军事会议六十九周年开幕讲词(1981年1月12日)。
== 近年 ==
* 海峡两岸均坚持“一个中国”之原则,但双方所赋予之涵义有所不同。中共当局认为“一个中国”即为中华人民共和国,将来统一以后,台湾将成为其辖下的一个“特别行政区”。我方则认“一个中国”应指1911年成立迄今之“中华民国”,其主权及于整个中国,但目前之治权,则仅及于台澎金马。台湾固为中国之一部分,但大陆亦为中国之一部分。
*: ——[[:w:一中各表|「關於一個中國的涵義」]](八一決議文),1992年8月1日
* 中共透过史明支持台湾的独立运动,这中间有很高的情报价值。试想中共如果要在台湾建立一个倾向中国共产党的反对党,来和国民党斗,谈何容易?……现在有现成的反对党,中共当然乐于资助。……再者,中共希望台湾的政治与社会愈混乱,民心愈浮动,对他愈有利。要达成这种有利情势,就必须要有一个反对的力量,而现成的反对力量就是美丽岛这批人士。
*: ——[[汪敬煦]]《汪敬煦先生访谈录》(1993年)
* 中国要[[中国统一|统一]],但必须统一在既照顾全体中国人利益,又合乎世界潮流的民主、自由、均富的制度之下,而不应统一在经过实践证明失败的共产制度或所谓的“一国两制”之下。
*: ——[[李登辉]]《台湾的主张》(1999年)
* 据说,当年毛泽东对抛弃了“中华民国”的国号、采用苏联所起的“中华人民共和国”之名,非常后悔。……说实在的,中共的专制政权也根本不配使用民主“中华民国”的名号。中共的这个“改名错误”,或许给我们这一代中国大陆人留下了一个契机──将“中华民国”重新唤回中国大陆和整个中国。
*: ——[[王炳章]]《重建中华民国》(2000年)
* 中華民國的主權屬於兩千三百萬台灣人民,中華民國就是台灣,台灣就是中華民國,這是任何人都不能否定的事實。
*: ——[[陈水扁]]2004年国庆致辞<ref>{{cite news |url = http://www.newtaiwan.com.tw/bulletinview.jsp?bulletinid=54885 |title = 陳水扁總統國慶大會致詞全文 |website = 新台灣新聞週刊 |date = 2004年10月10日 |dead-url = yes |archive-url = https://web.archive.org/web/20150214141354/http://www.newtaiwan.com.tw/bulletinview.jsp?bulletinid=54885 |archive-date =2015年2月14日 |access-date =2015年2月14日 }}</ref>
* 一個[[中國]]就是中華民國。
*: ——[[马英九]]谈“九二共识”(2006年)<ref>http://hk.crntt.com/crn-webapp/doc/docDetailCreate.jsp?coluid=18&kindid=161&docid=100112913</ref>
* [[民進黨]]不等於台灣,[[國民黨]]也不等於中華民國。如果台灣在我們這一代人的手上,失去了決定自己未來的權利;如果中華民國在我們這一群人的手上,失去了[[民主]][[自由]]的生活方式,那即使這兩個政黨都被掃進歷史的灰燼,台灣人也不會覺得可惜。
*: ——[[蔡英文]]2015年竞选总统期间发言
* '''当[[战争]]来临时,要以崇高荣誉、无比尊严,勇敢走向战场,含笑为國[[牺牲]]。'''
*: ——國防部长[[馮世寬]]在2016年6月13日晚间媒体招待会上,播放了两段美军士兵从伊拉克战场归国,及阵亡士兵葬礼的视频。冯世宽说,这两段影片让他“相当有感触”云云,还说中華民國已远离[[战争]]有很长时间,希望影片勉励[[中華民國國军|國军]],时时做好“保家卫國”的准备。
== 认同纠纷 ==
* “'''我没有说我是[[中国人]]有什么不好''',只是怕因此而产生了政治风险。我是台湾人并没有错,'''我是中国人,因为我是念中国书长大的,受的是中国式教育。'''”
*: ——2000年,中华民国行政院大陆委员会主任委员[[蔡英文]]回应立法委员[[朱凤芝]]质询时表白
** “第一,我是台湾人,这是非常重要的部分”;“第二,'''在[[中华文化|文化]]和血源上,我是中国人,这也没有问题'''”;“第三,在政治上,我是[[中华民国]]的国民”。
**: (2000年5月29日《立法院公报》)
* [[政治]]上我是台灣人,[[文化]]上我是[[中華文化]]圈的,不會否認這點。我比較覺得我是台灣人也是中國人,中國書讀得很多,《[[論語]]》背得很熟,用的也是中文,要怎麼否認?
*: ——2015年4月[[柯文哲]]接受專訪時,回答記者所提的「我是台灣人、也是中國人」、「我是台灣人,不是中國人」還是「我是中國人,不是台灣人」的選擇題。
* 我講一句最粗的台語:'''你們都是[[中國人]]『幹』出來的!'''……你們不配做中國人,雖然你們是中國人生出來的,生出來的孽種,我們不要你們,'''中國人不要你們!'''
*: ——2014年4月1日,中華統一促進黨總裁“白狼”[[張安樂]]站在宣传车上怒呛非法占领中华民国[[立法院]]的“[[太阳花学运]]”学生
== 文学語錄 ==
* 所謂中國者,其實不過是安排這人肉筵宴的廚房。
*: ——[[鲁迅]]
* 愿中国[[青年]]都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
*: ——[[鲁迅]]
* 我們的國運正處在多事之秋﹐無論國家和個人的生命,都會達到一種瀰漫著初秋精神的時期,翠綠夾著黃褐,悲哀夾著歡樂,希望夾著追憶。
*: ——[[林语堂]]
* 我[[爱国主义|愛]][[中國]]固因他是我的[[祖國]],而尤因他是有他那種可敬[[愛]]的[[中華文化|文化]]的[[國家]]。
*: ——[[闻一多]]《女神之地方色彩》
* 中国要到什么时候才能翻身?要等到人命贵于财富,人命贵于机器,人命贵于安乐,人命贵于名誉,人命贵于权位,人命贵于一切,只有等到那时,中国才站得起来!
*: ——[[陶行知]]《[[s:中国的人命|中国的人命]]》(載《齋夫自由談》1932年4月初版)
* 中国在战斗之中一旦斩去了帝国主义的锁链,肃清自己阵线内的[[汉奸]]卖国贼,得到了[[自由]]与解放,这种[[创造]]力,将会无限的发挥出来。到那时,中国的面貌将会被我们改造一新。所有贫穷和灾荒,混乱和仇杀,饥饿和寒冷,疾病和瘟疫,迷信和愚昧,以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物,这些等等都是帝国主义带给我们可憎的赠品,将来也要随着帝国主义的赶走而离去中国了。……这时,我们民族就可以无愧色的立在[[人类]]的面前,而生育我们的[[母亲]],也会最美丽地装饰起来,与世界上各位母亲平等的携手了。
*: ——[[方志敏]]狱中散文《可爱的中国》(1935年5月2日)
* 那里,永恒的中国!
*: ——[[戴望舒]]
* 我曾梦游天国,醒来一片片河山破碎。
*: ——[[冰心]]
* 雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀……
*: ——[[艾青]]
* 列车轧在中国的肋骨上,一节接着一节社会问题。
*: ——[[辛笛]]
* 大陸乎,何日光復?
*: ——[[于右任]]
== 外国人的评论 ==
* 中国这个古老的封建帝国已经被辛亥革命彻底埋葬,这个腐朽的封建帝国已经轰然倒塌,中国人民迎来了更加自由和光明的时代。放眼全球,纵观人类的整个历史,还有比辛亥革命的胜利更加激动人心的时刻吗?<ref>张德明《他者的观察——外国人笔下的辛亥革命亲历记》,2021年10月21日《人民政协报》第9版春秋周刊</ref>
*: ——美国传教士[[布朗]]《中国革命1911》
* 无疑,孙[逸仙]过去的经历表明他是一个真正的爱国主义者,而广州政府是中国最好的政府,这也是无可怀疑的。但我们报端所载有关这方面的报道却有意留给读者虚假的、不利于广州政府的印象。<ref>{{cite book |title=《中国问题》第201页,(英)罗素著,秦悦译,学林出版社出版,1996年12月第1版}}</ref>
*: ——[[伯特兰·罗素]]《中国问题》(1921年)
* 看来敌军抗日力量的中心不在于四亿中国民众,也不是以各类杂牌军混合而成的二百万军队,乃是以蒋介石为核心、以黄埔军校青年军官阶层为主体的中央军。在历次会战中,它不仅是主要的战斗原动力,同时还严厉监督着逐渐丧失战斗力意志而徘徊犹豫的地方杂牌军,使之不致离去而步调一致,因此不可忽视其威力。黄埔军校教育之彻底,由此可见……只要该军存在,迅速和平解决有如缘木求鱼。
*: ——冈村宁次《关于迅速解决日华事变作战方面的意见》(1939年)
* 若不是日本倾全力侵略,南京政府本来可以逐步引导中国走向现代化。事实却不然,抗日战争给了毛泽东和共产党机会,他们在乡间奠定了新的独裁势力,却排除了国府统治下刚开始发展的都市文明社会影响。<ref>{{cite book |title=费正清《中国新史》,正中书局1994年版,第356页}}</ref>
*: ——[[费正清]]《中国新史》(1994年)
* 对于[[中国共产党]]现在基本的问题是:融入全民族的浪潮并取得领导地位……中国人怎样打击外部敌人-这是决定性的问题。当这一问题结束时,再提出怎样互相打的问题!
*: ——[[约瑟夫·斯大林]]
* 无论的中国共产党人的处境如何艰难和危险,他们都不可能不反击蒋介石对新四军的强盗式进攻,也不可能不对蒋介石军队对八路军和边区的攻击进行自卫。
*: ——[[格奧爾基·季米特洛夫]]
* 特区领导人(中國共產党)现在的最主要目的,就是在为应付即将到来的国共冲突做好一切准备。
*: ——[[格奧爾基·季米特洛夫]]
* 萤火虫的幼虫吃蜗牛的时候,它不是把蜗牛一下子都杀死,而是为了总吃新鲜肉而使蜗牛麻痹。从我们[[日本]]帝国直到列强,对中国的态度和萤火虫对蜗牛的态度毫无二致。
*: ——[[芥川龙之介]]
* 與其吃[[中國人]]的大便,不如聞[[法國]]人的臭[[屁]]。
*: ——[[胡志明]]
== 参考文献 ==
{{Reflist}}
== 外部链接 ==
{{wikipedia}}
{{wikinews|Category:台灣}}
{{commons}}
{{wiktionary}}
{{wikivoyage|台灣}}
== 參見 ==
*[[中国国民党]]
*[[中華人民共和國]]
*[[中國統一]]
*[[台灣獨立]]
[[category:中華民國| ]]
[[category:中國]]
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127318
2022-08-07T21:17:41Z
紫阅
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/* 迁台 */
wikitext
text/x-wiki
[[文件:National Emblem of the Republic of China.svg|thumb|“三民主义,吾党所宗;以建民国,以进大同。”]]
[[File:Flag of the Republic of China.svg|缩略图|“同心同德,贯彻始终,青天白日满地红。”]]
[[File:China satellite.png|缩略图|“中华民国政府并非流亡政府,而是在中国领土上的中国政府。”]]
== 宪法 ==
* '''中華民國由[[中華]][[人民]]組織之。'''
*: ——《[[s:中華民國臨時約法|中華民國臨時約法]]》第一条
* '''中華民國永遠為[[中国统一|統一]][[民主]]國。'''
*: ——《[[s:天坛宪草|天坛宪草]]》第一条
* '''中華民國為[[三民主義]][[共和國]]。'''
*: ——《[[s:五五宪草|五五宪草]]》第一条
* '''中華民國基於三民主義,為民有民治民享之[[民主]][[共和國]]。'''
*: ——1946年《[[s:中华民国宪法|中华民国宪法]]第》一条
== 歌词 ==
* [[中華]][[英雄|雄]]立[[宇宙]]间,万万年!
*: ——1915年-1921年[[國歌]]《[[w:中华雄立宇宙间|中華雄立宇宙间]]》("China Heroically Stands in the Universe")
* [[三民主义]],吾[[中国国民党|党]]所宗;以建民国,以进[[大同]]。
*: ——《[[s:中华民国国歌|中华民国国歌]]》
* 同心同德,贯彻始终,青天白日满地红。
*: ——《[[s:中华民国国旗歌|中华民国国旗歌]]》
* [[中华民族]]到了最危险的时候,每个人都被迫发出最后的吼声。起来,起来,起来!
*: ——《[[w:义勇军进行曲|义勇军进行曲]]》(1934年田汉作词)
== 民初 ==
* 中国情形纷扰,不过起于一二党魁之议论,外人有不能知其详者。故欲设立坚固政府,必当询问其意见于多数国民,不当取决于少数。
*: ——[[袁世凯]]
* 中国今日共和二字,仅存国体之虚名,实际固已极端用开明专制之例矣。夫谓共和之不宜于中国者,以政体言也,今之新《约法》,总统有广漠无垠之统治权,虽世界各国君主立宪之政体,罕与伦比,谭欧化者岂无矫枉过正之嫌?……兹贵会讨论之结果,将仍采用新《约法》之开明专制乎?则今大总统已厉行之,天下并无非难,何必君主?如虑总统之权过,欲更设内阁以对国会,使元首不负责任乎?则有法国之先例在,亦何必君主?
*: ——[[汪凤瀛]]《致筹安会和杨度的论国体书》(1915年)
* 欲知将来,可鉴既往。总统就职之誓词曰:“发扬共和之精神,涤荡专制之瑕秽。”未几而精神浸亡、瑕秽山积,……毁宪法、灭国会、绝自治,共和之形式且不与存。然既不废民主之名,爱饩羊者犹未绝念也。……口血未干,言犹在耳,而今竟以民主帝政见告,……而言官不敢言,法官不敢问。惟闻明抗者有显祸,阴拒者遭监视,外人之观国者,群谓苛叠达之期,行且不远。身居民国,而一谈共和,刑僇随之,……而司其说者,犹欲以将来立宪为饵,而欲人之欣然乐从,俯首而听命,此岂可得之数耶?
*: ——[[章士钊]]《帝政驳议》(1915年)
* 奉劝诸位同胞,当今之世有子弟者,千万莫教他读书,千万莫教他写字。我这是读书写字的结果!
*: ——[[崔启勋]]遭袁政府处刑前大呼(1915年)
* 国体问题发生以来,所谓讨论者,皆袁氏自讨自论;所谓赞成者,皆袁氏自赞自成;所谓请愿者,皆袁氏自请自愿;所谓表决者,皆袁氏自表自决;所谓推戴者,皆袁氏自推自戴。举凡国内国外明眼人,其谁不知者?……此皇帝之出产,不外右手挟利刃,左手持金钱,啸聚下贱无耻之少数人,如演傀儡戏者然。
*: ——[[梁启超]]《袁政府伪造民意密电书后》(1916年)
* 松坡自谓身膺军职,非大发志愿,以救国为目的,以死为归属,不足渡同胞于苦海,置国家于坦途。
*: ——梁启超给[[蔡锷]]所辑《曾胡治兵语录》作的序(1917年)
* 求共和适得其反,而得帝制,而得专制,诸共和先进国非无其例,何独以此归罪于吾国之共和耶?共和建设之初,所以艰难不易现实,往往复反专制或帝制之理由,乃因社会之情力,阻碍新法使不易行,非共和本身之罪也。其阻力最强者,莫如守旧之武人(例如中国北洋派军人张勋等),及学者(例如中国保皇党人康有为等)。……康氏诅咒共和,无所不用其极,乃至以破坏共和者洪宪帝、督军团之所为,亦归罪于共和,休矣康氏,胡不自反!
*: ——[[陈独秀]]驳康有为《共和平议》(1917年)
==抗战==
*日人侵略实行,世界之第二次世界大战于是开始矣!不知各国人士能见及此否?
*: ——[[蒋中正]]1931年9月22日日记
*大刀向鬼子們的頭上砍去!
*: ——[[孫培元]]1937年8月8日作《大刀進行曲》,歌頌长城抗战中的“大刀队”國民革命軍第29軍
* 要冷静,不要到前线去充当抗日英雄,要避开与日本的正面冲突,绕到日军后方去打游击,要想办法扩充八路军、建立抗日游击根据地,要千方百计地积蓄和壮大我党的武装力量。对政府方面催促的开赴前线的命令,要以各种借口予以推拖。<ref>张国焘《我的回忆》第387页</ref>
*: ——[[张国焘]]透露毛泽东1937年在洛川会议上的讲话
* 汝日本欲藉武力灭吾国,实梦想。以吾四万万余人口之优秀民族,必誓以生命,索偿汝之血债!
*: ——[[汪国镇]]教师遭日寇处决前说,1938年7月1日
* 战略家异口同声说,战争目的在于屈服敌人的意志。屈服一个将军的意志,使他放弃抵抗,这是可能的。屈服一个政府的意志,使他改变政策,这是可能的。但要屈服一个民族求生存求自由的意志,这在古今中外都是不可能的。就中日战争来说,抗战乃我们民族决心的表现。蒋介石将军的意志,便是我们民族意志的象征。若论日本能屈服中国民族的意志,这是没有历史的常识;若谓日本能屈服蒋介石将军的意志,这是没有人格的认识。
*: ——[[蒋百里]]《抗战的基本观念》,1938年8月
* 余固中国之一人耳,贵部即能杀余一人,其如中国尚有四万五千万人何!
*: ——[[朱惺公]]在沪受日伪恐吓后表态,《夜光》1939年6月20日
* 远方的政策与我们所想的相左。
*: ——[[毛泽东]]推翻重庆国民政府的建议遭苏联否决后说(1941年)
* 今天我们的工作,讲铲除汉奸汪精卫与如何防止国内再有第二个汪精卫,这都是消极的;而如何使全国国民都能够觉悟,拿出良心来救国,使得国内此后汪精卫之流根本就无从产生,这才是积极的,也才是领袖的意旨所在。我常常对我们同志讲,我们要革命革心,健全本身,树立正气,就是要建设中国特种工作的心理基础;因为正人非先正已,救国非先自救不可。我以为我们中国特种工作与世界各国最不同的地方,就是中国特种工作人员要以恢复忠孝仁爱信义和平的固有的道德,复兴中华民族,建设三民主义的新中国为职志;我们的精神,我们的生活,我们的言论,我们的行动,乃至待人接物各方面,处处都要合乎革命救国的要求,由我们本身做起来影响社会,推而至于全国蔚为风尚。
*: ——[[戴笠]]《中国特种工作的特质及其任务意图与作风》,1942年4月19日训词
*共产党是否能容许今日生活在共产党统治区域中的人民,有批评共産主义或反对共产党的自由?假如容许,则我们何以从来没有看到在共产党区域中出版的报纸,有何反对共产党或批评共产党的言论?或在共产党区域中有何可以一般自由发表意见的出版物?……就我个人言,共产党今日虽然大呼民主,大呼自由,而共产党本身固不是一个能够承认人民有思想言论自由的政党,同时共产党所谓的民主,是“共产党民主”,而不是我们所要求的“人人可以和平地,出乎本愿,不受任何外力干涉,而自由表示其意见”的民主。<ref>蔡尚思主编:《中国现代思想史资料简编》第五卷,浙江人民出版社1983年版,第25、26页</ref>
*: ——[[储安平]]《共产党与民主自由》,《客观》周刊第四期,1945年12月1日
==迁台==
[[File:长春托儿所庆祝蒋中正就任中华民国总统,1948年5月20日.jpg|thumb|长春托儿所庆祝蒋中正就任中华民国总统,1948年5月20日]]
* 这第二代的国民,将会永远地食着民主行宪的果实。
*: ——长春托儿所庆祝蒋中正就任中华民国总统,1948年5月20日留影寄语
* 只要有一面青天白日滿地紅的國旗插在我們中國領土之上,那就是我黃帝子孫獨立自由的標識。
*: ——蔣中正民國三十八年國慶紀念告全國軍民同胞書(1949年)
* 只要我们一息尚存,只要我们对上帝存有信心,我们就要继续奋斗,无一日无一时不用来为争取自由而奋斗。……大家务须明白,我们所选择的是为自由奋斗。它不是仅系属于我们的斗争。'''中国当前的斗争,乃是善恶展开庞大冲突的初期,也就是自由与共产主义搏斗的开始。'''
*: ——[[宋美龄]]1950年1月9日在纽约向全美廣播演說
*在這一個大鬥爭的轉捩時期,由於人心望治,調和思想以各種形式出現。社會民主主義或民主社會主義的思想為其中最受人注意的。費邊社的思想,為我和朋友們常常談論的主題。京滬告警,我來台灣以後,住在遠離市中心區的一個靜僻的角落裡,日與三五友人,低坐榻榻米之上,談論費邊社思想的時候,覺得共黨持以惑眾的是高調解決吃飯問題。而解決吃飯問題乃經濟平等之問題。因此,我們把「經濟平等」與「政治民主」列為同等重要之政治主張。
*: ——[[殷海光]]《我为什么反共》,原載1952年6月16日《自由中國》半月刊第6卷第12期。
* '''中华民国政府并非流亡政府,而是在中国领土上的中国政府。'''
*: ——[[魏道明]],1970年12月31日《外交部公报》,第35卷第4期。
* '''中華民國的近代史,原就是为自由、正義、民主、憲政而堅持奮鬥的記录。'''
*: ——[[严家淦]],《行宪三十周年纪念大會》,1977年12月25日。
* 共匪口口声声要和我们通邮、通航、通商,试问,今天大陆一般人民吃饭要粮票,出外要路条,教育受限制,工作无选择,一切物资无一不在共匪控制之下,根据政治目标而加以运用,中国大陆那里有行动的自由?又那里有贸易的自由?大陆同胞根本不相信共匪会做到这些,我们更不可能幼稚到会听信它的谎言。历史告诉我们,相信共产党谎言的人,都只落得悲惨的下场。波罗的海三个国家的被并吞,大陆的沦陷,越南的沦亡,都是我们记忆犹新惨痛的教训。今天我们不能做一个为自由而奋战的斗士,明天我们就会沦为飘流海上的难民。
*: ——[[孙运璿]]《对共匪最近各种统战活动的严正声明》(1979年)
* '''今天只有中国问题,没有所谓台湾问题。'''中国问题的真正解决,实际上是如何取消大陆上共产暴政的问题。再明白地说,中国问题真正解决,必须使大陆实行三民主义,重建民有、民治、民享的自由中国,才符合中国人民的共同愿望,才符合自由世界的长期利益,除此而外别无他途。
*: ——[[蒋经国]]《当前国家基本立场》,主持国军军事会议六十九周年开幕讲词(1981年1月12日)。
* '''今天在海外的台独组织与活动,实际上均受共匪驻外机构的支持与控制,台独不过是共匪手中的一个政治工具。'''共匪一方面在海外制造台独活动,另一方面又一再表明,如果台湾独立,他们就要使用武力进攻台湾。这种事实正可说明,共匪搞台独活动的真正目的,乃在完全控制台湾。
*: ——[[蒋经国]]《当前国家基本立场》,主持国军军事会议六十九周年开幕讲词(1981年1月12日)。
== 近年 ==
* 海峡两岸均坚持“一个中国”之原则,但双方所赋予之涵义有所不同。中共当局认为“一个中国”即为中华人民共和国,将来统一以后,台湾将成为其辖下的一个“特别行政区”。我方则认“一个中国”应指1911年成立迄今之“中华民国”,其主权及于整个中国,但目前之治权,则仅及于台澎金马。台湾固为中国之一部分,但大陆亦为中国之一部分。
*: ——[[:w:一中各表|「關於一個中國的涵義」]](八一決議文),1992年8月1日
* 中共透过史明支持台湾的独立运动,这中间有很高的情报价值。试想中共如果要在台湾建立一个倾向中国共产党的反对党,来和国民党斗,谈何容易?……现在有现成的反对党,中共当然乐于资助。……再者,中共希望台湾的政治与社会愈混乱,民心愈浮动,对他愈有利。要达成这种有利情势,就必须要有一个反对的力量,而现成的反对力量就是美丽岛这批人士。
*: ——[[汪敬煦]]《汪敬煦先生访谈录》(1993年)
* 中国要[[中国统一|统一]],但必须统一在既照顾全体中国人利益,又合乎世界潮流的民主、自由、均富的制度之下,而不应统一在经过实践证明失败的共产制度或所谓的“一国两制”之下。
*: ——[[李登辉]]《台湾的主张》(1999年)
* 据说,当年毛泽东对抛弃了“中华民国”的国号、采用苏联所起的“中华人民共和国”之名,非常后悔。……说实在的,中共的专制政权也根本不配使用民主“中华民国”的名号。中共的这个“改名错误”,或许给我们这一代中国大陆人留下了一个契机──将“中华民国”重新唤回中国大陆和整个中国。
*: ——[[王炳章]]《重建中华民国》(2000年)
* 中華民國的主權屬於兩千三百萬台灣人民,中華民國就是台灣,台灣就是中華民國,這是任何人都不能否定的事實。
*: ——[[陈水扁]]2004年国庆致辞<ref>{{cite news |url = http://www.newtaiwan.com.tw/bulletinview.jsp?bulletinid=54885 |title = 陳水扁總統國慶大會致詞全文 |website = 新台灣新聞週刊 |date = 2004年10月10日 |dead-url = yes |archive-url = https://web.archive.org/web/20150214141354/http://www.newtaiwan.com.tw/bulletinview.jsp?bulletinid=54885 |archive-date =2015年2月14日 |access-date =2015年2月14日 }}</ref>
* 一個[[中國]]就是中華民國。
*: ——[[马英九]]谈“九二共识”(2006年)<ref>http://hk.crntt.com/crn-webapp/doc/docDetailCreate.jsp?coluid=18&kindid=161&docid=100112913</ref>
* [[民進黨]]不等於台灣,[[國民黨]]也不等於中華民國。如果台灣在我們這一代人的手上,失去了決定自己未來的權利;如果中華民國在我們這一群人的手上,失去了[[民主]][[自由]]的生活方式,那即使這兩個政黨都被掃進歷史的灰燼,台灣人也不會覺得可惜。
*: ——[[蔡英文]]2015年竞选总统期间发言
* '''当[[战争]]来临时,要以崇高荣誉、无比尊严,勇敢走向战场,含笑为國[[牺牲]]。'''
*: ——國防部长[[馮世寬]]在2016年6月13日晚间媒体招待会上,播放了两段美军士兵从伊拉克战场归国,及阵亡士兵葬礼的视频。冯世宽说,这两段影片让他“相当有感触”云云,还说中華民國已远离[[战争]]有很长时间,希望影片勉励[[中華民國國军|國军]],时时做好“保家卫國”的准备。
== 认同纠纷 ==
* “'''我没有说我是[[中国人]]有什么不好''',只是怕因此而产生了政治风险。我是台湾人并没有错,'''我是中国人,因为我是念中国书长大的,受的是中国式教育。'''”
*: ——2000年,中华民国行政院大陆委员会主任委员[[蔡英文]]回应立法委员[[朱凤芝]]质询时表白
** “第一,我是台湾人,这是非常重要的部分”;“第二,'''在[[中华文化|文化]]和血源上,我是中国人,这也没有问题'''”;“第三,在政治上,我是[[中华民国]]的国民”。
**: (2000年5月29日《立法院公报》)
* [[政治]]上我是台灣人,[[文化]]上我是[[中華文化]]圈的,不會否認這點。我比較覺得我是台灣人也是中國人,中國書讀得很多,《[[論語]]》背得很熟,用的也是中文,要怎麼否認?
*: ——2015年4月[[柯文哲]]接受專訪時,回答記者所提的「我是台灣人、也是中國人」、「我是台灣人,不是中國人」還是「我是中國人,不是台灣人」的選擇題。
* 我講一句最粗的台語:'''你們都是[[中國人]]『幹』出來的!'''……你們不配做中國人,雖然你們是中國人生出來的,生出來的孽種,我們不要你們,'''中國人不要你們!'''
*: ——2014年4月1日,中華統一促進黨總裁“白狼”[[張安樂]]站在宣传车上怒呛非法占领中华民国[[立法院]]的“[[太阳花学运]]”学生
== 文学語錄 ==
* 所謂中國者,其實不過是安排這人肉筵宴的廚房。
*: ——[[鲁迅]]
* 愿中国[[青年]]都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
*: ——[[鲁迅]]
* 我們的國運正處在多事之秋﹐無論國家和個人的生命,都會達到一種瀰漫著初秋精神的時期,翠綠夾著黃褐,悲哀夾著歡樂,希望夾著追憶。
*: ——[[林语堂]]
* 我[[爱国主义|愛]][[中國]]固因他是我的[[祖國]],而尤因他是有他那種可敬[[愛]]的[[中華文化|文化]]的[[國家]]。
*: ——[[闻一多]]《女神之地方色彩》
* 中国要到什么时候才能翻身?要等到人命贵于财富,人命贵于机器,人命贵于安乐,人命贵于名誉,人命贵于权位,人命贵于一切,只有等到那时,中国才站得起来!
*: ——[[陶行知]]《[[s:中国的人命|中国的人命]]》(載《齋夫自由談》1932年4月初版)
* 中国在战斗之中一旦斩去了帝国主义的锁链,肃清自己阵线内的[[汉奸]]卖国贼,得到了[[自由]]与解放,这种[[创造]]力,将会无限的发挥出来。到那时,中国的面貌将会被我们改造一新。所有贫穷和灾荒,混乱和仇杀,饥饿和寒冷,疾病和瘟疫,迷信和愚昧,以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物,这些等等都是帝国主义带给我们可憎的赠品,将来也要随着帝国主义的赶走而离去中国了。……这时,我们民族就可以无愧色的立在[[人类]]的面前,而生育我们的[[母亲]],也会最美丽地装饰起来,与世界上各位母亲平等的携手了。
*: ——[[方志敏]]狱中散文《可爱的中国》(1935年5月2日)
* 那里,永恒的中国!
*: ——[[戴望舒]]
* 我曾梦游天国,醒来一片片河山破碎。
*: ——[[冰心]]
* 雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀……
*: ——[[艾青]]
* 列车轧在中国的肋骨上,一节接着一节社会问题。
*: ——[[辛笛]]
* 大陸乎,何日光復?
*: ——[[于右任]]
== 外国人的评论 ==
* 中国这个古老的封建帝国已经被辛亥革命彻底埋葬,这个腐朽的封建帝国已经轰然倒塌,中国人民迎来了更加自由和光明的时代。放眼全球,纵观人类的整个历史,还有比辛亥革命的胜利更加激动人心的时刻吗?<ref>张德明《他者的观察——外国人笔下的辛亥革命亲历记》,2021年10月21日《人民政协报》第9版春秋周刊</ref>
*: ——美国传教士[[布朗]]《中国革命1911》
* 无疑,孙[逸仙]过去的经历表明他是一个真正的爱国主义者,而广州政府是中国最好的政府,这也是无可怀疑的。但我们报端所载有关这方面的报道却有意留给读者虚假的、不利于广州政府的印象。<ref>{{cite book |title=《中国问题》第201页,(英)罗素著,秦悦译,学林出版社出版,1996年12月第1版}}</ref>
*: ——[[伯特兰·罗素]]《中国问题》(1921年)
* 看来敌军抗日力量的中心不在于四亿中国民众,也不是以各类杂牌军混合而成的二百万军队,乃是以蒋介石为核心、以黄埔军校青年军官阶层为主体的中央军。在历次会战中,它不仅是主要的战斗原动力,同时还严厉监督着逐渐丧失战斗力意志而徘徊犹豫的地方杂牌军,使之不致离去而步调一致,因此不可忽视其威力。黄埔军校教育之彻底,由此可见……只要该军存在,迅速和平解决有如缘木求鱼。
*: ——冈村宁次《关于迅速解决日华事变作战方面的意见》(1939年)
* 若不是日本倾全力侵略,南京政府本来可以逐步引导中国走向现代化。事实却不然,抗日战争给了毛泽东和共产党机会,他们在乡间奠定了新的独裁势力,却排除了国府统治下刚开始发展的都市文明社会影响。<ref>{{cite book |title=费正清《中国新史》,正中书局1994年版,第356页}}</ref>
*: ——[[费正清]]《中国新史》(1994年)
* 对于[[中国共产党]]现在基本的问题是:融入全民族的浪潮并取得领导地位……中国人怎样打击外部敌人-这是决定性的问题。当这一问题结束时,再提出怎样互相打的问题!
*: ——[[约瑟夫·斯大林]]
* 无论的中国共产党人的处境如何艰难和危险,他们都不可能不反击蒋介石对新四军的强盗式进攻,也不可能不对蒋介石军队对八路军和边区的攻击进行自卫。
*: ——[[格奧爾基·季米特洛夫]]
* 特区领导人(中國共產党)现在的最主要目的,就是在为应付即将到来的国共冲突做好一切准备。
*: ——[[格奧爾基·季米特洛夫]]
* 萤火虫的幼虫吃蜗牛的时候,它不是把蜗牛一下子都杀死,而是为了总吃新鲜肉而使蜗牛麻痹。从我们[[日本]]帝国直到列强,对中国的态度和萤火虫对蜗牛的态度毫无二致。
*: ——[[芥川龙之介]]
* 與其吃[[中國人]]的大便,不如聞[[法國]]人的臭[[屁]]。
*: ——[[胡志明]]
== 参考文献 ==
{{Reflist}}
== 外部链接 ==
{{wikipedia}}
{{wikinews|Category:台灣}}
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{{wiktionary}}
{{wikivoyage|台灣}}
== 參見 ==
*[[中国国民党]]
*[[中華人民共和國]]
*[[中國統一]]
*[[台灣獨立]]
[[category:中華民國| ]]
[[category:中國]]
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2022-08-07T21:18:36Z
紫阅
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wikitext
text/x-wiki
[[文件:National Emblem of the Republic of China.svg|thumb|“三民主义,吾党所宗;以建民国,以进大同。”]]
[[File:Flag of the Republic of China.svg|缩略图|“同心同德,贯彻始终,青天白日满地红。”]]
[[File:China satellite.png|缩略图|“中华民国政府并非流亡政府,而是在中国领土上的中国政府。”]]
== 宪法 ==
* '''中華民國由[[中華]][[人民]]組織之。'''
*: ——《[[s:中華民國臨時約法|中華民國臨時約法]]》第一条
* '''中華民國永遠為[[中国统一|統一]][[民主]]國。'''
*: ——《[[s:天坛宪草|天坛宪草]]》第一条
* '''中華民國為[[三民主義]][[共和國]]。'''
*: ——《[[s:五五宪草|五五宪草]]》第一条
* '''中華民國基於三民主義,為民有民治民享之[[民主]][[共和國]]。'''
*: ——1946年《[[s:中华民国宪法|中华民国宪法]]第》一条
== 歌词 ==
* [[中華]][[英雄|雄]]立[[宇宙]]间,万万年!
*: ——1915年-1921年[[國歌]]《[[w:中华雄立宇宙间|中華雄立宇宙间]]》("China Heroically Stands in the Universe")
* [[三民主义]],吾[[中国国民党|党]]所宗;以建民国,以进[[大同]]。
*: ——《[[s:中华民国国歌|中华民国国歌]]》
* 同心同德,贯彻始终,青天白日满地红。
*: ——《[[s:中华民国国旗歌|中华民国国旗歌]]》
* [[中华民族]]到了最危险的时候,每个人都被迫发出最后的吼声。起来,起来,起来!
*: ——《[[w:义勇军进行曲|义勇军进行曲]]》(1934年田汉作词)
== 民初 ==
* 中国情形纷扰,不过起于一二党魁之议论,外人有不能知其详者。故欲设立坚固政府,必当询问其意见于多数国民,不当取决于少数。
*: ——[[袁世凯]]
* 中国今日共和二字,仅存国体之虚名,实际固已极端用开明专制之例矣。夫谓共和之不宜于中国者,以政体言也,今之新《约法》,总统有广漠无垠之统治权,虽世界各国君主立宪之政体,罕与伦比,谭欧化者岂无矫枉过正之嫌?……兹贵会讨论之结果,将仍采用新《约法》之开明专制乎?则今大总统已厉行之,天下并无非难,何必君主?如虑总统之权过,欲更设内阁以对国会,使元首不负责任乎?则有法国之先例在,亦何必君主?
*: ——[[汪凤瀛]]《致筹安会和杨度的论国体书》(1915年)
* 欲知将来,可鉴既往。总统就职之誓词曰:“发扬共和之精神,涤荡专制之瑕秽。”未几而精神浸亡、瑕秽山积,……毁宪法、灭国会、绝自治,共和之形式且不与存。然既不废民主之名,爱饩羊者犹未绝念也。……口血未干,言犹在耳,而今竟以民主帝政见告,……而言官不敢言,法官不敢问。惟闻明抗者有显祸,阴拒者遭监视,外人之观国者,群谓苛叠达之期,行且不远。身居民国,而一谈共和,刑僇随之,……而司其说者,犹欲以将来立宪为饵,而欲人之欣然乐从,俯首而听命,此岂可得之数耶?
*: ——[[章士钊]]《帝政驳议》(1915年)
* 奉劝诸位同胞,当今之世有子弟者,千万莫教他读书,千万莫教他写字。我这是读书写字的结果!
*: ——[[崔启勋]]遭袁政府处刑前大呼(1915年)
* 国体问题发生以来,所谓讨论者,皆袁氏自讨自论;所谓赞成者,皆袁氏自赞自成;所谓请愿者,皆袁氏自请自愿;所谓表决者,皆袁氏自表自决;所谓推戴者,皆袁氏自推自戴。举凡国内国外明眼人,其谁不知者?……此皇帝之出产,不外右手挟利刃,左手持金钱,啸聚下贱无耻之少数人,如演傀儡戏者然。
*: ——[[梁启超]]《袁政府伪造民意密电书后》(1916年)
* 松坡自谓身膺军职,非大发志愿,以救国为目的,以死为归属,不足渡同胞于苦海,置国家于坦途。
*: ——梁启超给[[蔡锷]]所辑《曾胡治兵语录》作的序(1917年)
* 求共和适得其反,而得帝制,而得专制,诸共和先进国非无其例,何独以此归罪于吾国之共和耶?共和建设之初,所以艰难不易现实,往往复反专制或帝制之理由,乃因社会之情力,阻碍新法使不易行,非共和本身之罪也。其阻力最强者,莫如守旧之武人(例如中国北洋派军人张勋等),及学者(例如中国保皇党人康有为等)。……康氏诅咒共和,无所不用其极,乃至以破坏共和者洪宪帝、督军团之所为,亦归罪于共和,休矣康氏,胡不自反!
*: ——[[陈独秀]]驳康有为《共和平议》(1917年)
==抗战==
*日人侵略实行,世界之第二次世界大战于是开始矣!不知各国人士能见及此否?
*: ——[[蒋中正]]1931年9月22日日记
*大刀向鬼子們的頭上砍去!
*: ——[[孫培元]]1937年8月8日作《大刀進行曲》,歌頌长城抗战中的“大刀队”國民革命軍第29軍
* 要冷静,不要到前线去充当抗日英雄,要避开与日本的正面冲突,绕到日军后方去打游击,要想办法扩充八路军、建立抗日游击根据地,要千方百计地积蓄和壮大我党的武装力量。对政府方面催促的开赴前线的命令,要以各种借口予以推拖。<ref>张国焘《我的回忆》第387页</ref>
*: ——[[张国焘]]透露毛泽东1937年在洛川会议上的讲话
* 汝日本欲藉武力灭吾国,实梦想。以吾四万万余人口之优秀民族,必誓以生命,索偿汝之血债!
*: ——[[汪国镇]]教师遭日寇处决前说,1938年7月1日
* 战略家异口同声说,战争目的在于屈服敌人的意志。屈服一个将军的意志,使他放弃抵抗,这是可能的。屈服一个政府的意志,使他改变政策,这是可能的。但要屈服一个民族求生存求自由的意志,这在古今中外都是不可能的。就中日战争来说,抗战乃我们民族决心的表现。蒋介石将军的意志,便是我们民族意志的象征。若论日本能屈服中国民族的意志,这是没有历史的常识;若谓日本能屈服蒋介石将军的意志,这是没有人格的认识。
*: ——[[蒋百里]]《抗战的基本观念》,1938年8月
* 余固中国之一人耳,贵部即能杀余一人,其如中国尚有四万五千万人何!
*: ——[[朱惺公]]在沪受日伪恐吓后表态,《夜光》1939年6月20日
* 远方的政策与我们所想的相左。
*: ——[[毛泽东]]推翻重庆国民政府的建议遭苏联否决后说(1941年)
* 今天我们的工作,讲铲除汉奸汪精卫与如何防止国内再有第二个汪精卫,这都是消极的;而如何使全国国民都能够觉悟,拿出良心来救国,使得国内此后汪精卫之流根本就无从产生,这才是积极的,也才是领袖的意旨所在。我常常对我们同志讲,我们要革命革心,健全本身,树立正气,就是要建设中国特种工作的心理基础;因为正人非先正已,救国非先自救不可。我以为我们中国特种工作与世界各国最不同的地方,就是中国特种工作人员要以恢复忠孝仁爱信义和平的固有的道德,复兴中华民族,建设三民主义的新中国为职志;我们的精神,我们的生活,我们的言论,我们的行动,乃至待人接物各方面,处处都要合乎革命救国的要求,由我们本身做起来影响社会,推而至于全国蔚为风尚。
*: ——[[戴笠]]《中国特种工作的特质及其任务意图与作风》,1942年4月19日训词
*共产党是否能容许今日生活在共产党统治区域中的人民,有批评共産主义或反对共产党的自由?假如容许,则我们何以从来没有看到在共产党区域中出版的报纸,有何反对共产党或批评共产党的言论?或在共产党区域中有何可以一般自由发表意见的出版物?……就我个人言,共产党今日虽然大呼民主,大呼自由,而共产党本身固不是一个能够承认人民有思想言论自由的政党,同时共产党所谓的民主,是“共产党民主”,而不是我们所要求的“人人可以和平地,出乎本愿,不受任何外力干涉,而自由表示其意见”的民主。<ref>蔡尚思主编:《中国现代思想史资料简编》第五卷,浙江人民出版社1983年版,第25、26页</ref>
*: ——[[储安平]]《共产党与民主自由》,《客观》周刊第四期,1945年12月1日
==迁台==
[[File:长春托儿所庆祝蒋中正就任中华民国总统,1948年5月20日.jpg|thumb|长春托儿所庆祝蒋中正就任中华民国总统,1948年5月20日]]
* 这第二代的国民,将会永远地食着民主行宪的果实。
*: ——长春托儿所庆祝蒋中正就任中华民国总统,1948年5月20日留影寄语
* 只要有一面青天白日滿地紅的國旗插在我們中國領土之上,那就是我黃帝子孫獨立自由的標識。
*: ——蔣中正民國三十八年國慶紀念告全國軍民同胞書(1949年)
* 只要我们一息尚存,只要我们对上帝存有信心,我们就要继续奋斗,无一日无一时不用来为争取自由而奋斗。……大家务须明白,我们所选择的是为自由奋斗。它不是仅系属于我们的斗争。'''中国当前的斗争,乃是善恶展开庞大冲突的初期,也就是自由与共产主义搏斗的开始。'''
*: ——[[宋美龄]]1950年1月9日在纽约向全美廣播演說
*在這一個大鬥爭的轉捩時期,由於人心望治,調和思想以各種形式出現。社會民主主義或民主社會主義的思想為其中最受人注意的。費邊社的思想,為我和朋友們常常談論的主題。京滬告警,我來台灣以後,住在遠離市中心區的一個靜僻的角落裡,日與三五友人,低坐榻榻米之上,談論費邊社思想的時候,覺得共黨持以惑眾的是高調解決吃飯問題。而解決吃飯問題乃經濟平等之問題。因此,我們把「經濟平等」與「政治民主」列為同等重要之政治主張。
*: ——[[殷海光]]《我为什么反共》,原載1952年6月16日《自由中國》半月刊第6卷第12期。
* '''中华民国政府并非流亡政府,而是在中国领土上的中国政府。'''
*: ——[[魏道明]],1970年12月31日《外交部公报》,第35卷第4期。
* '''中華民國的近代史,原就是为自由、正義、民主、憲政而堅持奮鬥的記录。'''
*: ——[[严家淦]],《行宪三十周年纪念大會》,1977年12月25日。
* 共匪口口声声要和我们通邮、通航、通商,试问,今天大陆一般人民吃饭要粮票,出外要路条,教育受限制,工作无选择,一切物资无一不在共匪控制之下,根据政治目标而加以运用,中国大陆那里有行动的自由?又那里有贸易的自由?大陆同胞根本不相信共匪会做到这些,我们更不可能幼稚到会听信它的谎言。历史告诉我们,相信共产党谎言的人,都只落得悲惨的下场。波罗的海三个国家的被并吞,大陆的沦陷,越南的沦亡,都是我们记忆犹新惨痛的教训。今天我们不能做一个为自由而奋战的斗士,明天我们就会沦为飘流海上的难民。
*: ——[[孙运璿]]《对共匪最近各种统战活动的严正声明》(1979年)
* '''今天只有中国问题,没有所谓台湾问题。'''中国问题的真正解决,实际上是如何取消大陆上共产暴政的问题。再明白地说,中国问题真正解决,必须使大陆实行三民主义,重建民有、民治、民享的自由中国,才符合中国人民的共同愿望,才符合自由世界的长期利益,除此而外别无他途。
*: ——[[蒋经国]]《当前国家基本立场》,主持国军军事会议六十九周年开幕讲词(1981年1月12日)。
* '''今天在海外的台独组织与活动,实际上均受共匪驻外机构的支持与控制,台独不过是共匪手中的一个政治工具。'''共匪一方面在海外制造台独活动,另一方面又一再表明,如果台湾独立,他们就要使用武力进攻台湾。这种事实正可说明,共匪搞台独活动的真正目的,乃在完全控制台湾。
*: ——[[蒋经国]]《当前国家基本立场》,主持国军军事会议六十九周年开幕讲词(1981年1月12日)。
== 近年 ==
* 海峡两岸均坚持“一个中国”之原则,但双方所赋予之涵义有所不同。中共当局认为“一个中国”即为中华人民共和国,将来统一以后,台湾将成为其辖下的一个“特别行政区”。我方则认“一个中国”应指1911年成立迄今之“中华民国”,其主权及于整个中国,但目前之治权,则仅及于台澎金马。台湾固为中国之一部分,但大陆亦为中国之一部分。
*: ——[[:w:一中各表|「關於一個中國的涵義」]](八一決議文),1992年8月1日
* 中共透过史明支持台湾的独立运动,这中间有很高的情报价值。试想中共如果要在台湾建立一个倾向中国共产党的反对党,来和国民党斗,谈何容易?……现在有现成的反对党,中共当然乐于资助。……再者,中共希望台湾的政治与社会愈混乱,民心愈浮动,对他愈有利。要达成这种有利情势,就必须要有一个反对的力量,而现成的反对力量就是美丽岛这批人士。
*: ——[[汪敬煦]]《汪敬煦先生访谈录》(1993年)
* 中国要[[中国统一|统一]],但必须统一在既照顾全体中国人利益,又合乎世界潮流的民主、自由、均富的制度之下,而不应统一在经过实践证明失败的共产制度或所谓的“一国两制”之下。
*: ——[[李登辉]]《台湾的主张》(1999年)
* 据说,当年毛泽东对抛弃了“中华民国”的国号、采用苏联所起的“中华人民共和国”之名,非常后悔。……说实在的,中共的专制政权也根本不配使用民主“中华民国”的名号。中共的这个“改名错误”,或许给我们这一代中国大陆人留下了一个契机──将“中华民国”重新唤回中国大陆和整个中国。
*: ——[[王炳章]]《重建中华民国》(2000年)
* 中華民國的主權屬於兩千三百萬台灣人民,中華民國就是台灣,台灣就是中華民國,這是任何人都不能否定的事實。
*: ——[[陈水扁]]2004年国庆致辞<ref>{{cite news |url = http://www.newtaiwan.com.tw/bulletinview.jsp?bulletinid=54885 |title = 陳水扁總統國慶大會致詞全文 |website = 新台灣新聞週刊 |date = 2004年10月10日 |dead-url = yes |archive-url = https://web.archive.org/web/20150214141354/http://www.newtaiwan.com.tw/bulletinview.jsp?bulletinid=54885 |archive-date =2015年2月14日 |access-date =2015年2月14日 }}</ref>
* 一個[[中國]]就是中華民國。
*: ——[[马英九]]谈“九二共识”(2006年)<ref>http://hk.crntt.com/crn-webapp/doc/docDetailCreate.jsp?coluid=18&kindid=161&docid=100112913</ref>
* [[民進黨]]不等於台灣,[[國民黨]]也不等於中華民國。如果台灣在我們這一代人的手上,失去了決定自己未來的權利;如果中華民國在我們這一群人的手上,失去了[[民主]][[自由]]的生活方式,那即使這兩個政黨都被掃進歷史的灰燼,台灣人也不會覺得可惜。
*: ——[[蔡英文]]2015年竞选总统期间发言
* '''当[[战争]]来临时,要以崇高荣誉、无比尊严,勇敢走向战场,含笑为國[[牺牲]]。'''
*: ——國防部长[[馮世寬]]在2016年6月13日晚间媒体招待会上,播放了两段美军士兵从伊拉克战场归国,及阵亡士兵葬礼的视频。冯世宽说,这两段影片让他“相当有感触”云云,还说中華民國已远离[[战争]]有很长时间,希望影片勉励[[中華民國國军|國军]],时时做好“保家卫國”的准备。
== 认同纠纷 ==
* “'''我没有说我是[[中国人]]有什么不好''',只是怕因此而产生了政治风险。我是台湾人并没有错,'''我是中国人,因为我是念中国书长大的,受的是中国式教育。'''”
*: ——2000年,中华民国行政院大陆委员会主任委员[[蔡英文]]回应立法委员[[朱凤芝]]质询时表白
** “第一,我是台湾人,这是非常重要的部分”;“第二,'''在[[中华文化|文化]]和血源上,我是中国人,这也没有问题'''”;“第三,在政治上,我是[[中华民国]]的国民”。
**: (2000年5月29日《立法院公报》)
* [[政治]]上我是台灣人,[[文化]]上我是[[中華文化]]圈的,不會否認這點。我比較覺得我是台灣人也是中國人,中國書讀得很多,《[[論語]]》背得很熟,用的也是中文,要怎麼否認?
*: ——2015年4月[[柯文哲]]接受專訪時,回答記者所提的「我是台灣人、也是中國人」、「我是台灣人,不是中國人」還是「我是中國人,不是台灣人」的選擇題。
* 我講一句最粗的台語:你們都是[[中國人]]『幹』出來的!……你們不配做中國人,雖然你們是中國人生出來的,生出來的孽種,我們不要你們,中國人不要你們!
*: ——2014年4月1日,中華統一促進黨總裁“白狼”[[張安樂]]站在宣传车上怒呛非法占领中华民国[[立法院]]的“[[太阳花学运]]”学生
== 文学語錄 ==
* 所謂中國者,其實不過是安排這人肉筵宴的廚房。
*: ——[[鲁迅]]
* 愿中国[[青年]]都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
*: ——[[鲁迅]]
* 我們的國運正處在多事之秋﹐無論國家和個人的生命,都會達到一種瀰漫著初秋精神的時期,翠綠夾著黃褐,悲哀夾著歡樂,希望夾著追憶。
*: ——[[林语堂]]
* 我[[爱国主义|愛]][[中國]]固因他是我的[[祖國]],而尤因他是有他那種可敬[[愛]]的[[中華文化|文化]]的[[國家]]。
*: ——[[闻一多]]《女神之地方色彩》
* 中国要到什么时候才能翻身?要等到人命贵于财富,人命贵于机器,人命贵于安乐,人命贵于名誉,人命贵于权位,人命贵于一切,只有等到那时,中国才站得起来!
*: ——[[陶行知]]《[[s:中国的人命|中国的人命]]》(載《齋夫自由談》1932年4月初版)
* 中国在战斗之中一旦斩去了帝国主义的锁链,肃清自己阵线内的[[汉奸]]卖国贼,得到了[[自由]]与解放,这种[[创造]]力,将会无限的发挥出来。到那时,中国的面貌将会被我们改造一新。所有贫穷和灾荒,混乱和仇杀,饥饿和寒冷,疾病和瘟疫,迷信和愚昧,以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物,这些等等都是帝国主义带给我们可憎的赠品,将来也要随着帝国主义的赶走而离去中国了。……这时,我们民族就可以无愧色的立在[[人类]]的面前,而生育我们的[[母亲]],也会最美丽地装饰起来,与世界上各位母亲平等的携手了。
*: ——[[方志敏]]狱中散文《可爱的中国》(1935年5月2日)
* 那里,永恒的中国!
*: ——[[戴望舒]]
* 我曾梦游天国,醒来一片片河山破碎。
*: ——[[冰心]]
* 雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀……
*: ——[[艾青]]
* 列车轧在中国的肋骨上,一节接着一节社会问题。
*: ——[[辛笛]]
* 大陸乎,何日光復?
*: ——[[于右任]]
== 外国人的评论 ==
* 中国这个古老的封建帝国已经被辛亥革命彻底埋葬,这个腐朽的封建帝国已经轰然倒塌,中国人民迎来了更加自由和光明的时代。放眼全球,纵观人类的整个历史,还有比辛亥革命的胜利更加激动人心的时刻吗?<ref>张德明《他者的观察——外国人笔下的辛亥革命亲历记》,2021年10月21日《人民政协报》第9版春秋周刊</ref>
*: ——美国传教士[[布朗]]《中国革命1911》
* 无疑,孙[逸仙]过去的经历表明他是一个真正的爱国主义者,而广州政府是中国最好的政府,这也是无可怀疑的。但我们报端所载有关这方面的报道却有意留给读者虚假的、不利于广州政府的印象。<ref>{{cite book |title=《中国问题》第201页,(英)罗素著,秦悦译,学林出版社出版,1996年12月第1版}}</ref>
*: ——[[伯特兰·罗素]]《中国问题》(1921年)
* 看来敌军抗日力量的中心不在于四亿中国民众,也不是以各类杂牌军混合而成的二百万军队,乃是以蒋介石为核心、以黄埔军校青年军官阶层为主体的中央军。在历次会战中,它不仅是主要的战斗原动力,同时还严厉监督着逐渐丧失战斗力意志而徘徊犹豫的地方杂牌军,使之不致离去而步调一致,因此不可忽视其威力。黄埔军校教育之彻底,由此可见……只要该军存在,迅速和平解决有如缘木求鱼。
*: ——冈村宁次《关于迅速解决日华事变作战方面的意见》(1939年)
* 若不是日本倾全力侵略,南京政府本来可以逐步引导中国走向现代化。事实却不然,抗日战争给了毛泽东和共产党机会,他们在乡间奠定了新的独裁势力,却排除了国府统治下刚开始发展的都市文明社会影响。<ref>{{cite book |title=费正清《中国新史》,正中书局1994年版,第356页}}</ref>
*: ——[[费正清]]《中国新史》(1994年)
* 对于[[中国共产党]]现在基本的问题是:融入全民族的浪潮并取得领导地位……中国人怎样打击外部敌人-这是决定性的问题。当这一问题结束时,再提出怎样互相打的问题!
*: ——[[约瑟夫·斯大林]]
* 无论的中国共产党人的处境如何艰难和危险,他们都不可能不反击蒋介石对新四军的强盗式进攻,也不可能不对蒋介石军队对八路军和边区的攻击进行自卫。
*: ——[[格奧爾基·季米特洛夫]]
* 特区领导人(中國共產党)现在的最主要目的,就是在为应付即将到来的国共冲突做好一切准备。
*: ——[[格奧爾基·季米特洛夫]]
* 萤火虫的幼虫吃蜗牛的时候,它不是把蜗牛一下子都杀死,而是为了总吃新鲜肉而使蜗牛麻痹。从我们[[日本]]帝国直到列强,对中国的态度和萤火虫对蜗牛的态度毫无二致。
*: ——[[芥川龙之介]]
* 與其吃[[中國人]]的大便,不如聞[[法國]]人的臭[[屁]]。
*: ——[[胡志明]]
== 参考文献 ==
{{Reflist}}
== 外部链接 ==
{{wikipedia}}
{{wikinews|Category:台灣}}
{{commons}}
{{wiktionary}}
{{wikivoyage|台灣}}
== 參見 ==
*[[中国国民党]]
*[[中華人民共和國]]
*[[中國統一]]
*[[台灣獨立]]
[[category:中華民國| ]]
[[category:中國]]
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龍與雀斑公主
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/* 語錄 */
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text/x-wiki
'''《龍與雀斑公主》'''({{日|j=竜とそばかすの姫|en=Belle}})是2021年日本動畫電影,由細田守編劇和執導、地圖工作室製片,在2021年上映。另有細田守著作小說版。
== 語錄 ==
*'''-{「U」世界的智慧語音}-'''
: 『U』是另一個現實。As是另一個您。這裡無所不有。現實無法重來,但是『U』可以重來。來吧!活出另一個您。來吧!展開您的另一個人生。來吧!改變世界──(電影開頭、小說版第1章)
:『U』是另一個現實,As是另一個您。現實無法重來,但是『U』可以重來。來吧!活出另一個您。來吧!展開您的另一個人生。來吧!改變世界。──(電影近尾聲、小說版最終章)
*'''-{內藤鈴(貝兒)}-'''
:我住在終將人去樓空的地方,站在狂風巨浪逼近的陡峭懸崖邊。那種無助的感覺就像是身在世界的盡頭。(小說版第2章)
:我不是美女,只是個住在鄉下、滿臉雀斑的少女。不過,我的心中存在著貝兒。另一個我讓我變得更加堅強。貝兒雖然消失了,但她依然存在於我的心中,成了我的核心。貝兒的人生曆練給了我力量。謝謝。(小說版第15章)
*'''-{惠(龍)}-'''
:幫忙,幫忙,幫忙,我已經聽過很多次了。我會和你爸爸好好談談。我跟令尊談過了,他已經明白了。可是狀況一點也沒有好轉。幫忙,幫忙,幫忙。欸,你倒說說看,你幫得上什麼忙?幫忙,幫忙,幫忙,明明什麼都不知道。幫忙,幫忙,幫忙,光說不練誰都會。幫忙,幫忙,幫忙,我想幫助你們,想替你們出力。幫忙,幫忙,幫忙,再怎麼憐憫,再怎麼同情,流再多眼淚,也不會改變什麼。幫忙幫忙幫忙幫忙幫忙幫忙幫忙幫忙幫忙幫忙幫忙幫忙!我已經聽膩了!(電影版、小說版第14章)
*'''-{別役弘香(小弘)}-'''
:這樣好煩。就這點而言,鈴就像月球背面,沒有人會靠近,輕鬆多了。(電影版、小說版第2章)
:這也在我的預料之中,只是既得利益者怕了,故意搗亂而已。哼!清一色都是好話,正是只有盲目鐵粉的證據。小鼻子小眼睛。在『U』,沒造假的正反意見才能造就真正的明星。(電影版、小說版第5章)
*'''-{久武忍}-'''
:實質上,他們的真實身分已經曝光了。鈴繼續戴著面具,能為他們做什麼?繼續隱藏真面目,能夠傳達什麼?(電影版、小說版第13章)
:我不是鈴的爸爸,也不是要好的女生朋友。不過,多一個擔心鈴的人也無妨吧!(電影版、小說版第14章)
:……鈴。看到你保護他們,我覺得你很了不起。很帥。啊,終于功成身退了。以後不必抱著保護你的心態,可以正常交往了。我從以前就想這麼做了。(電影版、小說版第15章)
== 對白 ==
'''-{惠}-''':……貝兒。剛才被你抱住的時候,我終于明白了。你真的是貝兒……謝謝你過來。我真的……很希望你來……我好想你,貝兒。
'''-{內藤鈴}-''':我也是……。
'''-{惠}-''':看到你正面對抗的身影,我才驚覺自己也必須正面對抗才行。我會奮戰的。
'''-{內藤鈴}-''':你也替我上了一課。是你解放了我怯懦的心靈。
'''-{惠}-''':……謝謝。我好喜歡你,貝兒。
'''-{知}-''':貝兒,你很美。──(電影近尾聲、小說版最終章)
== 注释 ==
{{wikipedia|龍與雀斑公主}}
{{Reflist}}
[[category:日本動畫片]]
[[category:日本电影]]
[[category:日本小說]]
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